مجلة جامعة صنعاء للعلوم الإنسانية

هذا هو الدافع لدراسة القراءات الشاذة، وهي قضية مهمة في الدراسات النحوية؛ لإبراز أثر القراءات الشاذة في تعدد المعنى، وتحديد القضايا النحوية المتعلقة بالجملة الإسمية؛ لمعرفة الدلالات اللغوية؛ إذ إن التغييرات النحوية التي تطرأ على الجملة العربية في القراءات الشاذة لها دلالاتها ومعانيها، ويدرس البحث هذه القضية من خلال التوجيهات المبثوثة للجملة الاسمية المثبتة والمنفية والمؤكدة في كتب النحو والتفسير بمنهج وصفي يقف على نماذج من القراءات الشاذة التي وردت على مثال الجملة الاسمية، ويبين المعاني المتعددة التي تطرأ عليها بحسب التغييرات النحوية، ويعتمد ذلك على النظر في القراءة الشاذة من جوانب عدة، نحو مدى تأثير التغييرات النحوية في تعدد المعنى، ومدى اختلاف واتفاق التوجيهات المبثوثة في كتب النحو والتفسير.

تهدف الدراسة إلى  استكشاف دور الجيوستراتيجية البحرية اليمنية في حماية وتماسك الجغرافيا السياسة اليمنية والعربية، وتطوير التكامل الإقليمي لتحقيق الأمن البحري الوطني والإقليمي والدولي، لمواجهة التحديات وإيجاد حلول للمشكلات  البحرية  التقليدية وغير التقليدية في المجال البحري اليمني في البحر الأحمر والمحيط الهندي. تتبنى الدراسة منهجيات الجيوستراتيجية البحرية الإقليمية، ونظرية النظم والعلاقات الدولية، والشبكات البحرية وتقنيات الذكاء الصناعي القائم على توحد الإدارة السياسية والاستراتيجية البحرية الوطنية والإقليمية في المياه الاقتصادية الخالصة. وتركز الدراسة على إشكالية تأثير الأصول البحرية الإمريكية والأجنبية ومخاطرها، الإقليمية التكاملية لضمان وحماية الأمن البحري، والتكامل في رابطة المحيط الهندي. وتتوقع الدراسة إمكانية توحد فكر الجيوستراتيجية للتأثير على صناع القرار في تحقيق توحد قيادة وإدارة السياسة البحرية اليمنية والعربية الشاملة.

يهدف هذا البحث إلى التعرف على فاعلية برنامج قائم على استراتيجية ليمان (فكر، زاوج، شارك) في تنمية مهارات القراءة الناقدة لدى تلاميذ الصف الثامن الأساسي في الجمهورية اليمنية، ولتحقيق هذا الهدف تم اتباع المنهج التجريبي، حيث تكونت عينة البحث من (49) تلميذًا من مدرسة الصدارة بأمانة العاصمة صنعاء، مديرية شعوب، وزعوا عشوائيًّا إلى مجموعتين: الأولى تجريبية تكونت من (25) تلميذًا خضعوا للبرنامج القائم على استراتيجية ليمان (فكر، زاوج، شارك) والمجموعة الثانية ضابطة بلغت (24) تلميذًا لم يخضعوا للبرنامج، وتم إعداد قائمة بمهارات القراءة الناقدة الواجب توافرها لتلاميذ الصف الثامن الأساسي، وعلى ضوء ذلك تم إعداد اختبار القراءة الناقدة، وتطبيقه قبليًّا على المجموعتين (التجريبية والضابطة)، كما تم إعداد البرنامج وفق استراتيجية ليمان في تنمية مهارات القراءة الناقدة.

وقد توصل الباحث إلى النتائج الآتية:

1. توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى (0.05) في القياس البعدي بين متوسطي درجات تلاميذ المجموعتين: التجريبية والضابطة لاختبار مهارات القراءة الناقدة ككل لصالح المجموعة التجريبية.
2. توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى (0.05) في القياس البعدي بين متوسطي درجات تلاميذ المجموعتين: التجريبية والضابطة، في اختبار مهارات القراءة الناقدة لصالح المجموعة التجريبية في الدرجة الكلية لكل محور من محاور مهارات القراءة الناقدة.
3. توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى (0.05) في القياس البعدي بين متوسطي درجات تلاميذ المجموعتين: التجريبية والضابطة، في اختبار مهارات القراءة الناقدة لصالح المجموعة التجريبية في كل مهارة على حدة.
4. أثبتت النتائج فاعلية البرنامج القائم على استراتيجية ليمان في تنمية مهارات القراءة الناقدة.

تهدف هذه الدراسة إلى تقديم إطار عملي ونظري حول موضوع الأثر المباشر للإشراف المسيء على السلوكيات المنحرفة في مكان العمل، وغير المباشر، من خلال التهكم التنظيمي والانفصال الأخلاقي كمتغيرين وسيطين، وتم بناء المخطط الفرضي وفقاً للمتغيرات الأربعة للدراسة، والتي على ضوئه أجري تطوير الفرضيات الأساسية لهذه الدراسة، وطبقت واختبرت هذه الدراسة في القطاع الصحي العام في السودان ممثلاً في مستشفى دنقلا التخصصي، واستخدمت الاستبانة كأسلوب لجمع البيانات، وكان حجم العينة (170) من الأفراد العاملين بهيئة التمريض، واستخدم تحليل المسار باستخدام برمجية (Amos V24) لاختبار فرضيات الدراسة، وأظهرت النتائج بأن هناك تأثيراً مباشراً إيجابيًّا (0.499) للإشراف المسيء على السلوكيات المنحرفة في مكان العمل، وأن هناك تأثيراً إيجابيًّا غير مباشر (وسيط) (0.590) للإشراف المسيء على السلوكيات المنحرفة في مكان العمل من خلال المتغيرين الوسيطين: التهكم التنظيمي والانفصال الأخلاقي. وفي ضوء ما أسفرت عنه نتائج الدراسة تم اقتراح بعض التوصيات للمستشفى، والتي يمكن أن تسهم في الحد من سلوكيات الإشراف المسيء والتهكم التنظيمي والانفصال الأخلاقي فضلاً عن تخفيض السلوكيات المنحرفة في المستشفى

هدفت الدراسة إلى معرفة " فاعلية برنامج قائم على الأنشطة الإثرائية في تنمية مهارات التعبير الإبداعي لدى تلاميذ الحلقة الأخيرة من التعليم الأساسي بالجمهورية اليمنية"، ولتحقيق هذا الهدف استخدمت الباحثة المنهج شبه التجريبي؛ لمعرفة فاعلية البرنامج، وتكونت العينة من (60) تلميذا من تلاميذ الصف التاسع من مدرسة الحسن بأمانة العاصمة، تم اختيارها بطريقة قصدية، وقسمت العينة إلى مجموعتين متساويتين بطريقة عشوائية إحداهما تجريبية، والأخرى ضابطة وعدد التلاميذ في كل مجموعة (30) تلميذا، وتمثلت أدوات الدراسة في قائمة مهارات التعبير الكتابي الإبداعي، واختبار مهارات التعبير الكتابي الإبداعي، وقد أسفرت نتائج الدراسة عن وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسط درجات التلاميذ في المجموعتين التجريبية والضابطة لصالح المجموعة التجريبية، وأيضًا عن وجود فروق دالة بين متوسط درجات التلاميذ للمجموعة التجريبية في التطبيقين القبلي والبعدي لصالح التطبيق البعدي.

هدفت الدراسة إلى تقويم منهج الجغرافيا في المرحلة الثانوية بالجمهورية اليمنية، ولتحقيق ذلك اتبعت الدراسة المنهج الوصفي، وتكونت عينة الدراسة من أعضاء هيئة التدريس بكليات التربية والخبراء وموجهي ومعلمي مادة الجغرافيا، واستخدمت الباحثة الاستبانة أداة للدراسة، واستخدمت الدراسة التكرارات والنسب المئوية والمتوسطات والانحرافات المعيارية ومن النتائج التي توصلت إليها الدراسة ما يأتي: 

- بلغ المتوسط العام لدرجة توافر المعايير المقترحة في كتب الجغرافيا بالمرحلة الثانوية أعلى متوسط في كتاب الصف الأول الثانوي، حيث بلغ (27.26) يليه كتاب الصف الثاني الثانوي بمتوسط عام (25.65)، ثم كتاب الصف الثالث الثانوي بمتوسط عام (25.62).

- تضمين المعايير العالمية بنسب متفاوتة وغير متوازنة في منهج الجغرافيا بالمرحلة الثانوية وغيابها في الوثيقة العامة لمنطلقات المنهج في المرحلة الثانوية وأدلة المعلمين وكتب الجغرافيا.

- تباين توافر معايير تقويم منهج الجغرافيا من وجهة نظر المعلمين والموجهين والخبراء بين (جيد، ومقبول).

وتوصي الدراسة: بتضمين المعايير العالمية بقدر متوازن في كتب الجغرافيا في المرحلة الثانوية وتبصير مؤلفي منهج الجغرافيا عند تطويره بالاستفادة من قائمة المعايير وتدريب المعلمين على توظيفها في استراتيجيات تدريسهم.

تهدف هذه الدراسة إلى معرفة مدى إلمام المراجعين الخارجيين اليمنيين بتطبيقات الذكاء الاصطناعي، وتأثير استخدامها في تحسين جودة المراجعة الخارجية، ولتحقيق ذلك تم تصميم استبانة وزعت على عينة قصدية من المراجعين الخارجيين اليمنيين، وأعضاء هيئة التدريس في بعض الجامعات اليمنية. وقد تم تحليل البيانات باستخدام البرنامج الإحصائي SPSS. وقد أظهرت النتائج أنّ هناك معرفة متوسطة إلى جيدة لدى المراجعين الخارجيين اليمنيين بتطبيقات الذكاء الاصطناعي، وأنّ استخدام هذه التطبيقات في المراجعة له تأثير إيجابي ذو دلالة إحصائية في تحسين جودة المراجعة الخارجية في اليمن، من خلال دقة البيانات، وسرعة الإنجاز، وتحسين جودة التقارير، ودعم اتخاذ القرارات. كما أظهرت الدراسة أن هناك فروقا ذات دلالة إحصائية بين آراء العينة حول محاور الدراسة تُعزى لبعض المتغيرات الديموغرافية. وقد أوصت الدراسة بضرورة تدريب وتأهيل المراجعين الخارجيين اليمنيين لاستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي في المراجعة الخارجية، وتحديث البنية التحتية التقنية، ووضع تشريعات تنظم استخدام تطبيقات الذكاء الاصطناعي في المراجعة الخارجية لتعزيز جودة المهنة في اليمن.

هدفت الدراسة إلى بيان أخلاقيات المهنة لدى الأستاذ الجامعي في ضـــوء هـــدي الـــــقرآن الكـــريم، مـــــن حــيث مفهومها، وأهميتها، والنموذج القرآني لتلك الأخلاقيات والأساليب العملية لتنميتها، واستخدم الباحث المنهج الوصفــــي القائم على التحليل والاســــــتنباط، وتوصــــلت الدراسة إلى استنتاجات عديدة، من أهمها: أن القـــــــرآن الكــــريم هـــو نظام حياة شـــامل ومتكامــل لكل مجــالات الحياة، وأنه أصـــل القيم الأخـــــلاقية ومصـدرها العظيم، وأن مفهوم الأســـــتاذ الجامعي، ودوره في تأدية رســالته في التدريس والبحث العلمي، وخدمة المجتمع، مرهون بمدى تحليه بالقيم الإيمـــانية، والأخـــلاق القرآنية، وأن تدني مكانة الأستاذ الجامعي لدى طــلبته، مرده الخلل الذي أصــاب منظومــــة القيم الأخــــلاقية القـــرآنية، التي تحكم عــلاقته بطلبته، وأن غياب الأســــــتاذ الجامعي القدوة قد أفســح المجال إلى ظهــــور القدوات السيئة بين  أوســــاط الطلبة والدارسين. وفي ضــــوء هذه النتائـــــج أوصــــــت الدراسة بضــــرورة صياغة ميثاق التزام عملي لأخــلاقيات أعضاء هيئة التدريس في مؤسسـات التعليم الجامعي والبحث العلمي، مستنبطا من هـــــــدي القــــرآن الكريم وتحديد مجموعة مـــن المعايير والقيــم الأخـــــلاقية القرآنية، التي يجب مراعــاتها عند قبول وتعيين أعضـــاء هيئـــة التدريس ومساعديهم، وإعـداد وتنفيذ برامج علمية تعمــــل علــــــى تأهيــل الأســــتاذ الجامعــــي في الجانـــــــب الأخلاقي، وتعزز المســــؤولية الأخـلاقية لديهم في تأدية رسالتهم التربوية والأكاديمية.

تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على طبيعة العلاقة بين التفكير الرياضي والذكاء الاجتماعي لدى طلبة الرياضيات في كلية التربية-جامعة صنعاء. ولتحقيق هدف الدراسة اتبعت الباحثتان المنهج الوصفي الارتباطي. وتكون أفراد الدراسة من جميع طلبة قسم الرياضيات في كلية التربية-جامعة صنعاء الحاضرين أثناء تطبيق أداتي الدراسة والمقيدين خلال العام الجامعي 2024-2025م والبالغ عددهم (91) طالبًا وطالبة، وأُعدَّت أداتا الدراسة وهما: مقياس التفكير الرياضي في ضوء المهارات التي اعتمدها أبو زينة وعبابنة (2007)، ومقياس الذكاء الاجتماعي في ضوء الأبعاد التي اعتمدها (2001) Silvera et al.. وتوصلت الدراسة إلى عدد من النتائج أبرزها: تدني مستوى التفكير الرياضي لدى أفراد الدراسة، وعدم وجود فروق دالة إحصائيًا تعزى لمتغير المستوى الدراسي، في حين كان مستوى الذكاء الاجتماعي لديهم مرتفعًا، كما أظهرت النتائج عدم وجود علاقة تذكر بين التفكير الرياضي والذكاء الاجتماعي حيث كانت العلاقة سلبية ضعيفة جدًا. وفي ضوء نتائج الدراسة أوصت الباحثتان بعمل برامج تدريبية وورش طلابية بشكل دوري لتنمية مهارات التفكير الرياضي.

هدفت الدراسة إلى التعرف على طبيعة العلاقة  بين الشفقة بالذات واكتئاب الشيخوخة لدى كبار السن في أمانة العاصمة صنعاء، وإلى التعرف على مستوى الشفقة بالذات واكتئاب الشيخوخة لدى عينة الدراسة، والتعرف على الفروق في متغيرات الدراسة حسب الجنس، واستخدمت الباحثة المنهج الوصفي، وتكونت العينة من (190) من كبار السن، ولجمع البيانات استخدمت الباحثة مقياس الشفقة بالذات لــــNeff (2003)، ومقياس اكتئاب الشيخوخة لــــ Yesavage et al. (1982)، وقد أظهرت النتائج أن متوسط الشفقة بالذات أعلى من المتوسط الفرضي، بينما متوسط الاكتئاب أقل من المتوسط الفرضي لدى عينة الدراسة، وتوزعت عينة الدراسة في ثلاثة مستويات للشفقة بالذات على التوالي المرتفع بنسبة(20.5%)، المتوسط بنسبة (77.4%)، المنخفض بنسبة(2.1%)، وكان مستوى الاكتئاب الشديد بنسبة (16.8%), والمعتدل بنسبة (50.0%)، والخفيف أو الطبيعي بنسبة ( 33.2%)، وقد أظهرت النتائج أنه توجد علاقة عكسية دالة إحصائيًا عند مستوى دلالة (0.01) بين الشفقة بالذات والاكتئاب بلغت (-0.57)، كما توصلت الدراسة إلى وجود فروق دالة إحصائيًا في الشفقة بالذات تبعًا لمتغير الجنس  لصالح الذكور, وإلى وجود فروق دالة إحصائيًا في الاكتئاب تبعًا لمتغير الجنس لصالح الإناث.

يتناول البحث مسألة قضاء الصلاة الفائتة، وهي من القضايا التي تبرز عناية الشريعة الإسلامية بالمحافظة على ركن من أركان الدين وعمادها الصلاة، وقد هدف البحث إلى بيان مفهوم قضاء الصلاة الفائتة، وموضعه في الفقه الإسلامي، وبيان الأحكام التفصيلية المرتبطة به، مع إبراز اختلافات الفقهاء، وتنوع اجتهاداتهم في هذا الباب؛ حيث قام الباحث بجمع الأحكام الفقهية المتعلقة بالموضوع ودراستها دراسة فقهية مقارنة بين المذاهب الأربعة والمذهبين الزيدي والإمامي، مستندًا إلى المصادر الفقهية الأصلية، ومعززًا أحكام المسألة بالنصوص الشرعية والأدلة الفقهية المعتمدة؛ مما يعكس ثراء الفقه الإسلامي وتنوع اجتهاداته، وقد استخدم الباحث مناهج البحث العلمي منها المنهج الاستقرائي في استقراء آراء الفقهاء على المذاهب الأربعة والزيدي والإمامي في تعريف قضاء الصلاة الفائتة، وحكمها، وأحكام أخرى تتعلق بها، كما استخدم المنهج المقارن للمقارنة بين أقوال الفقهاء والمنهج الاستنباطي لاستنباط الأحكام المتعلقة بموضوع البحث حسب ما تستدعيه طبيعة البحث.

واشتمل البحث ثلاثة مباحث: الأول: في تعريف قضاء الصلاة الفائتة، والثاني: في حكم قضاء الصلاة الفائتة، والثالث: كيفية القضاء ووقته وبعض الأحكام المتعلقة به. وتمثلت أهم نتائج البحث في وجوب قضاء الصلاة الفائتة سواء فاتت بعذر أو بغير عذر، وكذلك وجوب الترتيب بين الفائتة والحاضرة عند البعض واستحبابها عند آخرين، كما توصلت الباحثة إلى أن الترتيب في قضاء الفائتة يسقط في حالات النسيان، والجهل بوجوبه، وخوف فوات الحاضرة؛ لضيق وقت الحاضرة، وكثرة الفوائت مع اختلاف في التفصيل.

يتناول هذا البحث تعريفَ علمٍ من أعلام رواةُ فُصحاء الأعراب، وهو أبو الغَمْر العُقَيليّ، ثمّ يجمعُ مرويّاته اللُّغويّة المبثوثة بلا ضابطٍ في معجمات العربيّة وكتب التّراث العربيّ، وعِراض بعضها على بعض، ثمّ تصحيح ما ورد في تلك المرويّات من أخطاء أو تصحيفات وتحريفات.

وقد اعتمد البحث على استقصاء تلك المرويّات أنَّى كانت، وتعقّبها من مصادر لُغويّة تُراثيّة وغير لُغويّة مختلفة العصور، وهي -مرتّبةً بحسب القِدَم-: كتاب الجيم للشّيبانيّ (206ه)، وإصلاح المنطق لابن السِّكِّيت (244ه)، وغريب الحديث للحربيّ (285ه)، والبارع في اللُّغة لأبي عليٍّ القاليّ (356ه)، والتّهذيب للأزهريّ (370ه)، والصِّحاح للجوهريّ (393ه)، والبصائر والذّخائر للتّوحيديّ (نحو 400ه)، وكتاب الأفعال لابن الحدّاد (بعد 400ه)، وكتاب الفصوص لصاعدٍ الرَّبَعيّ (417ه)، والمخصّص لابن سِيدَهْ (458ه)، والعُباب الزّاخر للصَّغاني (650ه)، ولسان العرب لابن منظور (711ه)، وتاج العروس للزَّبيديّ (1205ه). وكانت أكثر المرويّات مجتلبةً عن كلٍّ مِن كتاب الجيم وكتاب إصلاح المنطق.

وقد ضُبطت تلك المرّويّات، ورُتّبت مادّتها بحسب حروف الهجاء في معجم لُغويٍّ شاملٍ لكلّ ما وُقف عليه، ممّا سيفتح للباحثين سُبُلًا ذُلُلًا لجمع مرويّات رُواةِ فُصحاء الأعراب، الّتي لم تنل حظّها من العناية والجمع، ثمّ الدّراسة والإفادة من مادّتها في الدّراسات اللُّغويّة والنَّقديّة.

يهدف هذا البحث إلى معرفة أحكام النزاعات المسلحة وأنواعها في الشريعة الإسلامية حيث يتناول مفهوم النزاعات والمفاهيم المرادفة لمصطلح النزاع المسلح وكذلك حالات قيام تلك النزاعات وفقًا لرؤية شرعية من هذه الحالات رد العدوان وحالات نقض العهود والمواثيق وكذلك حالات الدعوة إلى الإسلام وتأمينها من الفتن, كما تناول قواعد إنسانية في حالة قيام النزاعات المسلحة منها حماية أهل الذمة وعدم قتل الرسل وإعطاء الأمان لأهل دار الحرب وكذلك النهي عن التمثيل بالأسرى ومنع القصاص والثأر والانتقام من الأعداء كما تناول أنواع النزاعات المسلحة والتي هي: قتال المعتديين وجهاد الكفار والمشركين والمنافقين ومن في حكمهم وجهاد أهل الردة وجهاد المحاربين (قطاع الطرق) .

وقد اتبع البحث المنهج الاستقرائي والتحليلي بجمع المعلومات المتعلقة بموضوع البحث بدءّا من القرآن الكريم ثم من السنة المطهرة على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم وذلك بالرجوع إلى كتب التفسير وكتب الحديث والرجوع إلى كتب الفقه الإسلامي بجميع المذاهب المختلفة، وصولاً إلى عدد من النتائج المستخلصة من البحث وأهم التوصيات.

    هدفت الدراسة إلى الكشف عن علاقة التوافق الدراسي بالقيم لدى طلبة الحلقة الأخيرة من التعليم الأساسي بأمانة العاصمة- صنعاء، واستخدمت الدراسة المنهج الوصفي الارتباطي، واختيرت عينة عشوائية عنقودية من الطلبة مكونة من (1200) طالبًا وطالبة، واشتملت الدراسة على مقياسين، هما: مقياس التوافق الدراسي، ومقياس القيم من (إعداد الباحثة)، ولمعالجة البيانات استخدمت الباحثة المتوسطات الحسابية، والانحرافات المعيارية، واختبار t-Test  لعينة واحدة، واختبار t-Test لعينتين مستقلتين، ومعاملات الارتباط لبيرسون، أشارت نتائج الدراسة إلى أن مستوى التوافق الدراسي مرتفع بمتوسط حسابي (99.114)، وأن مستوى القيم مرتفع بمتوسط حسابي (122,214)، كما أشارت النتائج إلى أن الفروق جاءت في القيم لصالح الإناث بمتوسط حسابي (124,890)، وجاءت الفروق في التوافق الدراسي لصالح الإناث بمتوسط حسابي (101,030)، كما أظهرت النتائج  وجود علاقة ارتباطية طردية قوية بين التوافق الدراسي والقيم؛ إذ بلغ معامل الارتباط بينهم (0.896)، وفي ضوء نتائج الدراسة قدمت الباحثة مجموعة من التوصيات. 

هدفت الدراسة إلى معرفة أثر العوامل التنظيمية بأبعادها (القيادة الإدارية، الثقافة التنظيمية، الموارد البشرية) في ممارسة التخطيط الاستراتيجي بالجامعات اليمنية الأهلية، واعتمدت الدراسة المنهج الوصفي، والاستبانة أداة للدراسة، وتكَّون مجتمع الدراسة من أكثر من 50% من الجامعات اليمنية الأهلية التي مرَّ على إنشائها أكثر من (20) عامًا ومركزها الرئيس أمانة العاصمة صنعاء، وتكونت عينة الدراسة من (4) جامعات جرى اختيارها بالطريقة العشوائية البسيطة، واختيرت منها (159) مفردة كان اختيارها بالطريقة العشوائية الميسرة. توصلت الدراسة إلى عدد من النتائج، أبرزها: أن مستوى فاعلية العوامل التنظيمية ومستوى ممارسة التخطيط الاستراتيجي في الجامعات اليمنية الأهلية عالٍ، كما كشفت النتائج عن وجود أثر إيجابي دال إحصائيًا للعوامل التنظيمية وأبعادها في ممارسة التخطيط الاستراتيجي في الجامعات اليمنية الأهلية، وكان الأكثر تأثيرًا بُعد الموارد البشرية، وقد أوصت الدراسة بعدد من التوصيات، أبرزها: تعزيز استدامة فاعلية العوامل التنظيمية (القيادة الإدارية، الثقافة التنظيمية، الموارد البشرية)، والاهتمام في ممارسة التخطيط الاستراتيجي في الجامعات اليمنية الأهلية؛ لما لها من أهمية في تحسين الأداء.

يهدف هذا البحث إلى تتبّع مساري رحلتي الحافظ ابن حجر العسقلاني إلى اليمن وتحليل دوافعهما وأثرهما في تكوينه العلمي، مع إبراز العلماء الذين لقيهم فيها والمراكز العلمية التي دخلها، ودور الرحلتين في توثيق الصلات العلمية بين مصر واليمن. اعتمد البحث المنهج التاريخي الوصفي التحليلي.

أبرز النتائج: اتضح تلاقي الدوافع العلمية بالتجارة عند ابن حجر في رحلتيه، وأن اليمن (الرسولية) وفّرت بيئةً علميةً نشطة مع صراعٍ بين الفقهاء والمتصوفة الاتحادية. تمحور مسار الرحلتين حول زَبيد وتعِزّ وعدن، وأنه التقى بشخصيات يمنية محورية كالمجد الفيروزآبادي والنفيس العلوي وابن الخياط والمقري والسلطان الرسولي. أثمرت الرحلتان تخريجاتٍ وسماعاتٍ متبادلة، وابتداءَ تدوين كتابه (المجمع المؤسِّس) بعدن، وانعكس أثرهما في كتاباته في (فتح الباري) وغيره بتوسّع نظره في الزيدية والثناء على أئمتهم. عمّقت الرحلتان شبكة علاقات ابن حجر ووسّعت أفقه النقدي، وشكّلت جسرا علميّا مهما بين مصر واليمن يمكن المساهمة به في تأكيد العلاقات الحضارية.

أبرز التوصيات: إجراء دراسة مقارنة بين ما كتبه ابن حجر عن الزيدية في اليمن، وما يكتبه المتعصبون اليوم، وتنفيذ دراسات علمية عن العلاقات اليمنية المصرية التاريخية والحضارية وأثرها على البلدين، وبناء معجم يتضمن قاعدة بيانات لجميع الأعلام الذين لقيهم في اليمن.

هدفت الدراسة معرفة أثر التدريبات النوعية في تحسين بعض القدرات البدنية (القوة،السرعة، القوة المميزة بالسرعة، الرشاقة المرونة و الإطالة ) لدى لناشئي كرة اليد، وتكونت عينة الدراسة من (10) لاعبين ناشئين في نادي شباب رخمة، جرى اختيارهم بالطريقة العمدية التي تكونت أعمارهم تحت (17) سنة، واستخدم الباحثان المنهج التجريبي، بطريقة القياس القبلي والبعدي لمجموعة تجريبية واحدة وذلك لملاءمته طبيعة الدراسة؛ إذ استمر البرنامج التدريبي (12) أسبوعًا، بواقع (3) وحدات تدريبية في الأسبوع، وقد توصل الباحثان إلى أن البرنامج التدريبي أدى إلى تحسين في بعض القدرات البدنية، وقد وصيا بضرورة اهتمام المدربين باستخدام الاختبارات البدنية الخاصة عند تقويم الناشئين، وكذلك نوعية التمرينات المستخدمة في البرامج التدريبية للارتقاء بالمستوى البدني في فئة الناشئين، لاسيما في لعبة كرة اليد.

تناول البحث قواعد الترجيح المتعلقة بالقراءات القرآنية عند الحاكم الجشمي؛ لأهميتها البالغة في الترجيح بين أقوال المفسرين المختلفة في الآية الواحدة، مستخدما في ذلك المنهج الاستقرائي، والمقارن، والتاريخي.

وهدف البحث إلى بيان منهج الحاكم الجشمي في الترجيح بين الأقوال التفسيرية المتعارضة، من خلال استعراض خمس قواعد ترجيحية متنوعة، ومعرفة مدى موافقته أو مخالفته لغير من المفسرين قديمًا وحديثًا.

وكان أبرز ما توصل إليه الباحث: أن الحاكم الجشمي له مكانة كبيرة بين رجال طبقات المعتزلة مفسرًا كبيرًا، ويظهر ذلك من خلال اهتمامه البالغ بالقراءات القرآنية المتنوعة في تفسيره واستدلاله بها، وتوجيهها، وقد مثلت القراءات القرآنية في تفسير الحاكم الجشمي أحد قوانين الترجيح بين أقوال أهل التفسير المختلفة في بعض الآيات التي تعددت فيها أقوال المفسرين.

يهدف هذا البحث إلى التعريف بالقاضي باحنان، وإلى بيان (بابين من سنن أبي داود شرح القاضي باحنان، من كتاب الجهاد باب: في تفضيل الذكر في سبيل الله عز وجل، وباب: في من مات غازيًا)، مع إبراز جهود العلامة باحنان من خلال ما كتبه في شرح سنن أبي داود.  

والمنهج المتبع في البحث هو عزو الآيات القرآنية إلى سورها، وتخريج الأحاديث النبوية في المخطوط، فما ورد في الصحيحين اكتفي بتخريجه، وما كان خارجهما أضيف إلى ذلك حكم الحديث معتمدًا على أهل الاختصاص، وتوثيق الاقتباسات والنقول من مواضعها.

حيث اقتصر البحث على مبحثين المبحث الأول: التعريف بالقاضي باحنان وكتابه نيل المقصود شرح سنن أبي دواد، والمبحث الثاني: تحقيق (باب: في تفضيل الذكر في سبيل الله عز وجل، وباب: فيمن مات غازيًا).  

وقد خلص البحث إلى نتائج من أبرزها:

- اهتمام القاضي باحنان بكتابه نيل المقصود وإخراجه بحلة قشيبة تليق بالعلم الذي تضمنه.

- إن هذا الكتاب فيه كثير من المسائل الفقهية المتنوعة والفوائد المختلفة، فمنها: ذكر الحديث متبوعًا بالترجمة لرجال السند، وعزو الحديث إلى مظانه، وذكر الألفاظ التي اشتملت عليها الرواية متبوعة بالعزو، والحكم على الحديث، والتعرض لبيان معاني الألفاظ الغريبة، وسرد آراء الفقهاء حول المسائل الواردة في الحديث، فهي أشبه بموسوعة علمية حديثية فقهية.

تهدف هذه الدراسة إلى استكشاف وظائف الخطاب للتعابير الاصطلاحية (idioms) في اللغتين اليمنية والإنجليزية في سياق المحادثات العفوية وسرد القصص، وذلك للكشف عن أوجه التشابه والاختلاف بين وظائف هذه التعابير في اللغتين على مستوى الخطاب. وتقدم الدراسة وصفًا تحليليًا خلص إلى عدة استنتاجات. حيث تبيّن أن التعابير الاصطلاحية تؤدي وظائف خطابية متشابهة في اللغتين، وتتبع أنماطًا مشتركة مثل (المدح، النقد، الوصف، وغيرها). كما أظهر الأشخاص من الثقافتين استخدامهم استراتيجيات مماثلة للتفاعل مع هذه التعابير، مثل (عدم الرد، الضحك، الانزعاج، وغيرها)، وكان هذا التأثر مرتبطًا بدرجة الألفة أو عدم الألفة بين المتحدثين، وكذلك بطبيعة السياق سواء كان رسميًا أو غير رسمي.

وفيما يتعلق باستخدام التعابير الاصطلاحية في خاتمة القصص أو المحادثات اليومية العادية، تظهر الدراسة أن كلتا الثقافتين تستخدمانها بنفس الأسلوب من خلال الجمع بين (الملاحظة/التعليق) أو (الحدث/التقييم). كما أن بعض الألفاظ المستخدمة في التعابير الاصطلاحية الإنجليزية لا يوجد لها ما يقابلها في اللغة العربية اليمنية، في حين يتم التعبير عن بعضها الآخر من خلال تعابير مشابهة أو قريبة من حيث المعنى. ومن الفروقات اللافتة بين التعابير الاصطلاحية في اللغتين هو استخدام أسماء الحيوانات والدلالات المقصودة من هذا الاستخدام.

يعمل أدب الأطفال كوسيلة حاسمة لإشراك القراء الشباب في تحديات العالم الحقيقي والقوة التحويلية للمعرفة. تتناول هذه الورقة قصتين مصورتين للأطفال من تأليف جانيت وينتر، هما: أمينة مكتبة البصرة (2005) ومدرسة نسرين السرية (2009)؛ واللتان تصوران المعرفة كأداة للتمكين والمقاومة في مناطق الصراع. تدور أحداث القصتين على خلفيتي حرب العراق وأفغانستان التي تحكمها حركة طالبان، وتركز على الأفراد الذين يتحدون القمع الممنهج لحماية التعليم والمعرفة. وعلى الرغم من بيئتيهما المختلفتين، تمثل المعرفة حجر الزاوية لفكرة التمكين في كلتا القصتين. بالاستعانة بمفهوم فريير (1970) للتعليم باعتباره ممارسة تحريرية، ونظريات فيجوتسكي (1978) الاجتماعية الثقافية للتعلم، وإطار بيشوب (1990) للأدب باعتباره “مرايا ونوافذ وأبواب زجاجية منزلقة”، ومن خلال التحليل النصي والبصري الدقيق، يدرس هذا البحث كيف تصور سرديات وينتر المعرفة كحق أساسي من حقوق الإنسان وكمحفز للتغيير الاجتماعي، وكذلك كيف أن تصوير وينتر لأفعال بطلتي القصتين، جنبًا إلى جنب مع السياقات الاجتماعية والسياسية الأوسع التي يعملن فيها، يعمل على رفع أهمية التعليم— حتى مع وجود مخاطر شخصية كبيرة. وفي نهاية المطاف، تؤكد هذه الدراسة أن تصوير وينتر المؤثر لهذه الصراعات يعمل على رفع الأصوات المهمشة، مما يلهم القراء الشباب للاعتراف بالقوة التحويلية للمعرفة والدفاع عنها.

ترجمة النصوص القانونية بين الإنجليزية والعربية هي عملية معقدة تتطلب إتقانًا لغويًا وفهمًا عميقًا للأنظمة القانونية والسياقات الثقافية. وفي حين ركزت الأبحاث الحالية على القضايا الدلالية والنحوية، لا تزال العوامل الثقافية والبنيوية الأوسع نطاقاً غير مستكشفة بشكل كافٍ. لذلك تسعى هذه الدراسة إلى سد هذه الفجوة في الابحاث من خلال تحليل السمات المعجمية والنحوية للنصوص القانونية الإنجليزية والعربية، وتحديد التحديات الترجمية، واقتراح استراتيجيات لتحسين جودة الترجمة القانونية. حيث تم استخدام منهجية نوعية ووصفية ومقارنة لدراسة مجموعة متنوعة من النصوص القانونية، بما في ذلك العقود والقوانين والأحكام القضائية.

وقد كشفت النتائج عن وجود اختلافات كبيرة في البنى المعجمية والنحوية بين النصوص القانونية الإنجليزية والعربية، خاصة في استخدام المصطلحات القديمة والتعابير الثنائية والتراكيب المبنية للمجهول. كما أن العوامل الثقافية والبنيوية، مثل تأثير الشريعة الإسلامية في الخطاب القانوني العربي، تضيف تعقيدات  أخرى إلى عملية الترجمة. وتخلص الدراسة إلى أن إتباع نهج متوازن، يجمع بين الدقة اللغوية والتكيف الثقافي، هو أمر أساسي لتحقيق ترجمة قانونية فعالة. وتم تقديم بعض التوصيات العملية للمترجمين والمعلمين وصناع السياسات لتعزيز جودة الترجمة القانونية.

وبذلك نأمل أن يسهم هذا البحث في مجال دراسات الترجمة من خلال تقديم إطار عمل منظم لفهم ومعالجة تعقيدات الترجمة القانونية بين العربية والإنجليزية، مع التأكيد على الحاجة إلى المعرفة المتعددة التخصصات وإجراء المزيد من الأبحاث.

تهدف هذه الدراسة للكشف عن عدم إعطاء المرأة لحقوقها وتعرضها للتعصب الثقافي والحرمان من الحقوق الدينية الأساسية في رواية أنا ملالا. للمرأة حقوق مميزة في الدين والثقافة، ولكن يقل مستوى حصول المرأة لحقوقها في باكستان. ومع مواكبة الحداثة والتمدن أسيء تفسير حقوق المرأة في الإسلام، وبدأ بعض علماء الإسلام يعترفون بظهور فرع متميز من الحركة النسائية يعرف بالنسائية الإسلامية، ولذلك سعى الناشطون إلى النهوض بقضية المرأة في إطار الإسلام، ومن أبرز المدافعون عن هذه القضية ملالا يوسفزاي. ولتحقيق أهداف الدراسة استخدمت الباحثة منهج وصفي تحليلي من خلال نظرية الأنثروبولوجيا لكوينتجارانينغرات لعام 2002 والنهج النسائي. وقد توصلت الدراسة إلى عدد من الاستنتاجات من أهمها: أن هناك اختلافا في معاملة الرجل والمرأة وخاصة في الجوانب الدينية والثقافية.  وكان لقضية ملالا- الحائزة على جائزة نوبل للسلام- أثر كبير في مطالبة النساء لممارسة حقوقهن في باكستان. وإن العديد من النساء يقعن ضحايا للعادات والتقاليد وإساءة تفسير الحقوق الدينية للمرأة خاصة في المناطق الريفية، مما أدى الى عدم ممارسة المرأة لحقوقها رغم مطالبتها بتلك الحقوق.

هدفت الدراسة الحالية إلى التحقق من فعالية استخدام استراتيجيات ما وراء المعرفة على الاداء الكتابي لدارسي اللغة الانجليزية كلغة أجنبية في الجامعات اليمنية. كما استكشفت ما إذا كانت هناك علاقة دالة إحصائيًا بين استخدام هؤلاء الدارسون لإستراتيجيات ما وراء المعرفة وأدائهم الكتابي. ولتحقيق أهداف الدراسة والإجابة على أسئلة البحث، اعتمد الباحثان المنهج الكمي بتصميم تجريبي. تكونت عينة الدراسة من (60) طالبًا وطالبة بجامعة صنعاء. تم تقسيمهم بالتساوي إلى مجموعتين تجريبية وضابطة.  تم تدريس مهارات الكتابة للمجموعة التجريبية  باستخدام استراتيجيات ما وراء المعرفة، وتم تدريس مهارات الكتابة للمجموعة الضابطة باستخدام الطريقة الاعتيادية. تم جمع البيانات باستخدام الاختبارات القبلية والبعدية لتحديد أداء الطلاب في مهارة الكتابة. أظهرت نتائج الدراسة أن المتوسطات الكلية للدرجات بين المشاركين بلغت (22.33) بناءً على مقياس ليكرت الخماسي. كما أظهرت نتائج الدراسة وجود فروق دالة إحصائيًا بين المجموعتين التجريبية والضابطة في المجالات الأربعة في الاختبار البعدي، وذلك لصالح المجموعة التجريبية. وتختتم هذه الدراسة ببعض التوصيات للمتعلمين المعنيين بتدريس اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية في اليمن (TEFL) وتقدم بعض الاقتراحات لإجراء المزيد من الأبحاث.

تتناول هذه الدراسة تحليل الخصائص أو الجوانب النحوية للنفي في اللهجة الصنعانية (SD)، مع التركيز على بنية النفي وأاستخدام أدوات النفي في سياقات متعددة. لذلك، تهدف هذه الدراسة إلى إبراز التنوع في البنى النحوية لأدوات النفي في هذه اللهجة. كما تتناول هذه الدراسة الأدوار المميزة لأداتي النفي’ ما ‘و’ -ش‘: حيث تعمل ’ ما ‘كبداية عبارة النفي (NegP)، بينما تعمل ’ -ش‘كأداة متصلة في نهاية الفعل. وبناءً على ذلك، فقد حددت الدراسة وجود موقعين لأدوات النفي في اللهجة الصنعانية؛ أحدهما فوق عبارة الزمن (TP) والآخر تحتها. بالإضافة الى ذلك، ميزت الدراسة بين اختلافات التعبير او استخدام النفي بناء على نوع الجملة، وغيرها من الظواهر النحوية الأخرى. وبذلك يمكننا القول بإن نتائج الدراسة تقدم تفسيراً أوضح لكيفية التعبيرعن النفي واستخدامه في اللهجة الصنعانية، وعن أوجه التشابه والاختلاف بين هذه اللهجة واللهجات العربية الأخرى.