علامات الاغتراب وتمثلاته السيميائية لدى جبران خليل جبران وإيليا أبي ماضي: دراسة مقارنة

يتناول هذا البحث: (علامات الاغتراب وتمثلاته السيميائية لدى جبران خليل جبران وإيليا أبي ماضي)؛ منطلقا من إشكالية تتمثل في الكشف عن الكيفية التي تتشكل بها تجربة الاغتراب في نصوصهما من خلال شبكة من العلامات والعلاقات، وكيف تنتظم هذه العلامات في بناء دلالي يكشف عن خصوصية التجربة لدى كل منهما، ويهدف البحث إلى تحديد أبرز العلامات المكانية والطبيعية والذاتية والزمانية، وتحليل وظائفها وعلاقاتها المتبادلة، واستجلاء الثنائيات الدلالية التي تسهم في بناء تمثلات الاغتراب، مع إبراز أوجه الاتفاق والاختلاف بين التجربتين، وتنبع أهميته من الجمع بين دراسة الاغتراب والتحليل السيميائي الذي يتيح الانتقال من رصد مظاهر الاغتراب إلى تحليل العلامات المنتجة لدلالته وآليات انتظامها داخل النص. واعتمد البحث المنهج السيميائي، مع الإفادة من المنهج المقارن، وقد انتظم في تمهيد وثلاثة مباحث تناولت العلامة المكانية، والعلامة الطبيعية، والعلامات الذاتية والزمانية، مع إجراء المقارنة في أثناء التحليل. وتوصل البحث إلى أن الاغتراب يتشكل من خلال شبكة متفاعلة من العلامات، تتحدد دلالاتها وفق علاقتها بالذات والآخر والسياق؛ فالمكان عند (جبران) يتجه إلى تشكيل فضاء بديل يستوعب الذات ويمنحها الحرية والحماية، بينما يرتبط عند (إيليا) بالرحيل ومفارقة المكان الأول والبحث عن أفق آخر. كما تتحول الطبيعة عند (جبران) إلى معادل داخلي للذات، في حين تغدو عند (إيليا) مرآة للسهد والتيه والانتظار. وتتجه تجربة (جبران) إلى أفق وجودي وقيمي يستحضر الطبيعة والمحبة والحلم، بينما تتشكل تجربة (إيليا) عبر الخوف والوحدة والهم والبحث، بما يبرز خصوصية الرؤية الفنية لكل منهما وتعدد المسارات السيميائية التي يتخذها الاغتراب في تجربتهما.